القاب امام عصر(عج)

لقب ، نام دوّم انسان است که در آن معنی مدح یا ذم منظور است(1). در کتاب « نجم الثاقب» از میرزا حسین نوری ، القاب حضرت مهدی(ع) چنین آمده است: امیرالامره ، احسان ، اُذُن سامعه ، ایدی ، بِئر معطّله ، بلد الامین ، باسط ، بقیة الأنبیاء ، تالی ، تأیید ، تمام ، ثائر ، جابر ، جَنب ، جَوار الکُنَّس ، حجّة ،حجّةُ الله ، حق ، حجاب ، حمد ، حامد ، خاتم الاوصیاء ، خاتم الائمه ، خازن ، خلف ، خلف صالح ، خُنَّس ، خلیفة الله ، خلیفة الاتقیاء ، دابَّة الأرض ، داعی، رجل ، ربّ الارض ، سلطان المأمول ، سدرةَُ المنتهی ، سناء ، سبیل ، ساعة ، سیّد ، شرید ، صاحب ، صاحب الغیبة ، صاحب الزّمان، صاحب الرجعة ، صاحب الدّار، صاحب الناحیة ، صاحب العصر ، صاحب الکرّة البیضاء ، صاحب الدّولة الزهراء ، صالح ، صاحب الامر ، صبح مسفر ، صدق ، صراط ، ضیاء ، ضحی ، طالب التّراث ، عالم ، عدل ، عاقبة الدار ، عزّه ، عین ، غایب ، غلام ، غریم ، غوث ، غایة الطّالبین ، غایة القصوی ، غوث الفقراء ، خلیل ، فجر ، فرج المؤمنین ، فرج الاعظم، فتح ، فقیه ، قائم ، قابض ، قیامت ، قسط ، قوّة ، قاتل الکفره ، قطب ، قائم الزمان ، قیم الزّمان ، کاشف الغطاء ، کمال ، کارّ ، لواء اعظم ، نیّة الصابرین ، منتقم ، مهدی ، منتَظر ، ماء معین ، مخبر بما یعلن ، مجازی بالاعمال ، موعود ، مظهر الفضایح ، مبلی السرائر ، مبدأ الآیات ، محسن ، منعم ، مفضل ، مَوتور ، مدبّر ، مأمور ، مقدرة ، مأمول ، مفرج اعظم ، مضطر ، من لم یجعل الله لم شبیها ، مقتصر ، المصباح الشّدید الضّیاء ، ناقور ، ناطق ، نهار ، نفس ، نورالاصفیاء ، نورالاتقیاء ، ناحیه مقدسه ، واقیذ ، وتر ، وجه ، ولیّ الله ، وارث ، هادی ، ید الباسطه ، یمین ، یعسوب الدّین(2)

شعیب بن صالح کیست؟

سایز اصلی

١) - در روایات از عمّار یاسر نقل شده که:
«شعیب بن صالح، پرچمدار حضرت مهدی(ع) است». ابن طاووس، ملاحم، ص 53.

2) «از خراسان سپاهی حرکت می‌کند که کمربندهای سیاه و پیراهن سفید پوشیده‌اند، جزو پیش‌قراولان سپاه، فرمانده‌ای است به نام شعیب بن صالح... آنان سپاهیان سفیانی را شکست داده، گریزان می‌کنند و در بیت‌المقدّس فرود می‌آیند و زمینة ظهور حضرت مهدی(ع) را پایه‌ریزی می‌کنند»
ابن حماد، همان، ص 84 و عقد الدرر، ص 125.

3) امیرمؤمنان(ع) می‌فرمایند: «سفیانی و صاحبان پرچم‌های سیاه با یکدیگر روبرو می‌شوند در حالی که میان آنان جوانی از بنی‌هاشم است که در کف دست راستش، خال سیاهی است و در پیشاپیش لشکریان او، شخصی از قبیلة بنی تمیم به نام شعیب بن صالح قرار دارد».
ابن حماد، فتن، ص 86.

4) در منابع اهل سنّت نیز آمده است:
إن على مقدمة جیش المهدی رجلاً من تمیم ضعیف اللحیة یقال له شعیب بن صالح
«فرماندة لشکریان پیشرو حضرت مهدی(ع) مردی از قبیلة بنی تمیم است که محاسن کمی دارد و او را شعیب بن صالح می نامند». شبلنجی، نور الابصار، ص 138

5) «از خراسان سپاهی حرکت می‌کند که کمربندهای سیاه و پیراهن سفید پوشیده‌اند، جزو پیش‌قراولان سپاه، فرمانده‌ای است به نام شعیب بن صالح... آنان سپاهیان سفیانی را شکست داده، گریزان می‌کنند و در بیت‌المقدّس فرود می‌آیند و زمینة ظهور حضرت مهدی(ع) را پایه‌ریزی می‌کنند».
ابن حماد، فتن، ص 84 و عقد الدرر، ص 125.

6) امام سجاد (علیه السلام) فرمود:

خروج شعیب‌ بن صالح، پس از عوف سلمی و پیش از خروج سفیانی است.

شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص443.

در روايتي از شريح و راشد و ضمره آمده است که:

شعيب بن صالح مخفيانه به بيت المقدس مي رود و مقدمات ورود مهدي را مهيا مي کند. الحاوي للفتاوي 2/70، عقد الدرر 128

خروج سفیانی

يكى از سنتهاى ثابت الهى آزمايش بندگان و انتخاب صالحان و گزينش پاكان است و يكى از ابزارها و مواد امتحان الهى غيبت حضرت مهدى ع است. در اثر غيبت حضرت مهدى (عج)، مردم آزمايش مى شوند، گروهى كه ايمان استوارى ندارند باطنشان ظاهر مى شود. و دستخوش شك وترديد مى گردند و كسانى كه ايمان در اعماق قلبشان ريشه دوانده است، به سبب انتظار ظهور آن حضرت و ايستادگى در برابر شدائد پخته تر و شايسته تر مى گردند و به درجات بلندى از اجر و پاداش الهى نايل مى گردند.

در این دشواری و سختی راهی جز چنگ زدن به ریسمان ولایت نداریم

بسم رب شهر الرمضان

باسلام خدمت تمامی کاربران پایگاه

بنده از طرف تمامی مدیران این وبگاه فرارسیدن ماه مبارک رمضان را به همه شما عزیزان تبریک عرض میکنم

الوعده وفا،قرعه کشی مسابقه ی دلنوشته ای به امام زمان صورت گرفت

برنده این مسابقه:سرکار خانم نجمه پرنیان

برای بهره برداری از برترین دل نوشته میتوانید به ادامه مطلب مراجعه کنید

مسابقه ی دل نوشته به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)

از همه ی بازدید کنندگان عزیز دعوت  می کنیم دل نوشته های خود در باره  امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)را در قسمت نظرات قرار دهند.

ضمنا هر سوالی پیرامون مبحث مهدویت و امام زمان دارید مطرح نمایید تا انشاالله در طرح پرسش و پاسخ مهدویت جواب خود را دریافت کنید.

با توجه به نزدیک شدن به میلاد فرخنده قطب عالم امکان حضرت اباصالح المهدی (روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه فداه) انشاالله به یاری حضرتش روزانه تعدادی پرسش و پاسخ پیرامون مبحث مهدویت به روی وب سایت قرار خواهر گرفت.

از شما دوستان گرامی در خواست داریم اگر سوالی پیرامون مبحث مهدویت دارید مطرح کنید تا انشاالله پاسخ خود را دریافت کنید.

مجموعه ی اول پر سش ها و پاسخ ها پیرامون مباحث مهدویت

بسم الرب الشهدا و الصدیقین

و امروز که توانسته ایم فتنه ۸۸ را با بصیرت و تدبیر رهبر فرزانیمان پشت سر بگذاریم و دیگر میتوانیم خوارج را از اصحاب علی بشناسیم،باید هوشیار باشیم که به گفته ی مقتدایمان فتنه ای سخت تر در راه است.

حال میبینیم که برادرانمان درکشور های عربی از خاموشی سرانشان در برابر ظلم و استبداد دوَّل غربی به سر آمده اند و در برابر این سکوت بره گونه ی حکومت هایشان در  برابر گرگ های زمانه نمیتوانند سکوت کنند و همین عطش است که باعث شده یکی پس از دیگری برای بهره مندی از حقیقت اسلام جهاد کنند.

وبگاه دانش آموزان پیرو خط ولایت ازتمامی ولایتمداران فعال سایبری که میتوانند درضمینه حمایت از دانش آموزان انقلابی بحرینی پوستر/کلیپ/داستان کوتاه/مقاله تهیه و جمع آوری کنند دعوت به همکاری میکند.

_{بیانیه شماره۱یارمن}

ای علی! بدان که عجیب‌ترین مردم از نظر ایمان و بزرگ‌ترین مردم از نظر یقین،‌ قومی هستند که در آخر الزمان می‌باشند، پیامبر(ص) را ندیده و امامشان نیز از آنها پنهان است اما به سیاه بر سفید ایمان دارند.

و امّا آداب انتظار ; يعنى امورى كه وجود آنها در مؤمن سبب كامل شدن فضل و ثواب انتظار او مى شود ، اگر چه بعد از حاصل شدن حقيقت انتظار و شرايط لازمه آن; نبود آن امور موجب نقصان اصل فضائل انتظار نمى شود .

و اين مانند وجود انسان است كه وقتى كه همه اعضايش صحيح باشد ، و لباس اش به قدر پوشش بدن و عورت باشد ، و آلوده به نجاسات و كثافات هم نباشد  ، پس آنچه لازمه آثار انسانى است ــ چون بينائى و شنوائى و جميع حركات و سكنات و انتفاعات و اكتسابات ــ از او ظاهر خواهد شد و نقصانى در آن آثار نخواهد بود .

و لكن اگر لباسهاى فاخر بپوشد و خود را زينت نمايد به آنچه متعارف است ، پس اين سبب ; زيادتى حسن جمال او در انظار و واقع شدن او در قلوب مى شود ، و به سبب آن درمجالس و محافل در نزد اعيان و اشراف; تشريفات و تعظيمات و احترامات خاصّه پيدا مى كند .

و همچنين هر گاه آن آداب خاصّه در مؤمن در حال انتظارش موجود شد موجب رفعت مقام و درجه او نزد خداوند و در نزد اولياء او مى شود ، و در درجات عاليه بهشت قرار مى گيرد.

و مهمترين آداب انتظار دو امر است كه بر اين وجه بيان مى كنيم :

چکیده 

جهاد مهم ترین راه غلبه دین حق یعنى اسلام بر تمامى ادیان به دست حضرت مهدى (عج ) اسـت . چـیـرگـى اسـلام بـر سـایر ادیان که هدف نهایى جهاد آن حضرت است ، با از بین بـردن حاکمیت شرک و کفر و استقرار حاکمیت دین حق بر سراسر گیتى تحقق مى یابد...

شاید تو هم، مثل بسیاری از مردم جهان، با شنیدن اخبار حوادثی که در جهان و مخصوصا در همسایگی ما; یعنی خاورمیانه و عراق می گذرد از خود پرسیده باشی: «آیا ممکن است این حوادث مقدمه واقعه ظهور موعود و منجی آخرالزمان باشد؟»

بررسی تطبیقی نشانه های ظهور

یکی از باورهای مشترک میان همه ادیان الهی، اعتقاد به ظهور منجی و رهاننده ای است که می آید و جهان را مملو از نور و نیکی می کند . ظهور این منتظر نیز با وقایع و حوادثی خاص توام است که در منابع ادیان مختلف، کم و بیش مشابهتهایی میان آنها دیده می شود . این مقاله نگاهی تطبیقی به برخی نشانه های ظهور در اسلام و مسیحیت دارد که امید است در مجالی دیگر به تفصیل به هر یک پرداخته شود .

حجت الاسلام پناهیان، با اشاره به روایاتی، ملاک تشخیص و قضاوت در مورد افراد را حال فعلی آنان دانست و طلحه و زبیر را بهترین نمونه و مؤید برای نادرستی قضاوت نسبت به افراد بر مبنای سوابق آنان ذکر کرد و گفت:

برخی ها در فتنه های آخر الزمان، از دجال هم بدتر عمل می کنند

مدیر مؤسسه فرهنگی موعود عصر (عج) در همایش آخرالزمان گفت: 130 سال است که دانشگاه های وابسته به کلیسای کاتولیک در رشته آخرالزمان شناسی فارغ التحصیل دارند و در ایالات متحده آمریکا بیش از 257 کالج و دانشگاه در این رشته وجود دارد.

قرآن کریم در یکی از آیات شریف خود دوره ای را به نام دوره ارتداد برای جوامع اسلامی پیش بینی کرده، می فرماید:

ای کسانی که ایمان آورده اید، هر که از شما از دینش بازگردد چه باک; زودا که خدا مردمی را بیاورد که دوستشان بدارد و دوستش بدارند . در برابر مؤمنان فروتنند و در برابر کافران سرکش; در راه خدا جهاد می کنند و از ملامت هیچ ملامتگری نمی هراسند . این فضل خداست که به هر کس که خواهد ارزانی دارد، و خداوند بخشاینده و داناست .

باور به منجی آخر الزمان هم، مانند بسیاری از مفاهیم دینی دیگر، در گذر هزار و اندی سالهاش (لااقل در اسلام) گرفتار بسیاری از افراط و تفریطها گردیده است.

دکتر سید علیرضا سجادپوردر شماره­‌های گذشته، عمدتاً به آثار و تولیدات سینمایی مربوط به موضوع و مضمون انتظار و منجیِ موعود پرداختیم؛ اما در این شماره، حسب درخواست­‌هایی که به عمل آمده است

،

بی تردید، جز ذات بی‌پایان خداوندی که هم آغاز است و هم انجام، هر آغازی را انجام و هر شروعی را فرجامی است. زمان نیز مانند تمام مخلوقات الهی از این قاعده مستثنا نیست. روزگاری بر دنیا سپری شده که دیباچة کتاب زندگی دنیایی به شمار می‌آید و روزگاری نیز فصل پایانی این کتاب خواهد بود. برگه‌های پایان کتاب زندگی انسان در زمین «آخر الزمان» خوانده می‌شود.

به همان سان که انتظار دستیابی به «مدینه فاضله » و وضعی بهتر و متفاوت با وضع موجود و گریز از ناملایمات یار قرین و رفیق دائمی انسان از ابتدای خلقت بوده و وعده فرارسیدن روزگار رهایی توسط انبیا، اولیا و حکما نیز این تمنا و انتظار را قوت بخشیده، تلاش برای کسب آگاهی از امکان و زمان وقوع وعده رهایی و فصل بهار حقیقی نیز او را رها نساخته است .

اعتقاد به ظهور مهدى موعود علیه السلام بخشى از اعتقادات اسلامى را تشکیل مى دهد و با وجود پاره اى از اختلاف نظرها در برخى از جزئیات مربوط به شخص امام مهدى علیه السلام و نیز در باره چگونگى ظهور و تشکیل حکومت آن حضرت، تمامى مذاهب اسلامى به آمدن چنین شخصیتى در آخر الزمان باور دارند و بر خلاف نظر بعضى از نویسندگان، این عقیده اختصاص به مذهب شیعه نداشته و ندارد و این واقعیت با مراجعه به منابع روایى و دیدگاههاى عالمان مذاهب اسلامى به خوبى روشن مى شود. عالمان و دانشمندان چهار مذهب اصلى اهل سنت، یعنى: شافعیان، حنبلیان، مالکیان و حنفیان به این واقعیت تصریح دارند و آن را از جمله اعتقادات اسلامى بر شمرده و حتى برخى آن را ضرورى دین نیز دانسته اند.

بسم الله الرحمن الرحیم .وَ سَدَ الاَبواب الا بابه ، خدا دارد تمام درها را مي‌بندد. فقط درِ "بسوي حنيفان" را باز مي‌گذارد . آن هم از "جهنمِ حوادث قبل از ظهور"! ..... وَ إِنْ مِنْکُمْ إِلاّ وارِدُه

بسم الله الرحمن الرحیم .بايد صحنه‌هايي گذاشته شود که ‌انسانها در آن صحنه‌ها، هم پالايش شوند و هم آنهايي که باقي مي‌مانند رشد کنند. آن صحنه‌ها چيست و چگونه مي‌شود به سلامت از آنها عبور کرد؟ مابايد طالب اينها باشيم

1-معرفت و شناخت امام(ع)
از مهمترين وظايف منتظران در برابر امام زمان(عج) شناخت آن حضرت است، منظور از شناخت امام، تنها شناخت ظاهري و حسب و نسب وي نيست، چه آنكه بسياري از كساني كه به دشمني و جنگ با ائمه(ع) برخاستند به طور كامل حسب و نسب و چهره ظاهري امام را مي شناختند، بلكه مقصود از معرفت و شناخت امام(ع) شناخت مقام امام و اعتقاد به امامت او و واجب الطاعه دانستن وي و واسطه ي نزول رحمت و الطاف الهيه قرار دادن است.

بسم الله الرحمن الرحیم . وقتى كه سران استكبار، سران ظلم، اشغالگران كشورهاى اسلامى، كُشندگان انسانهاى مظلوم در فلسطين و در عراق و افغانستان و خيلى جاهاى ديگر، مى‌آيند وارد ميدان ميشوند، حرف ميزنند، موضع ميگيرند، خوب، بايد معلوم بشود اين كسى كه در نظام جمهورى اسلامى است، در مقابل اين چه موضعى دارد؛ حاضر است تبرّى بجويد، بگويد من دشمن شمايم؟ من مخالف شمايم؟

بی‌شک جوانان از مهم‌ترین سرمایه‌های یک جامعه به شمار می‌آیند؛ چون فطرت و طبیعت پاک جوانان همواره با هیجان و پویایی همراه است.
پیشرفت و تعالی هر جامعه در گرو پیشرفت جوانان آن است. جوانان، بازوی قدرتمند دفاع و سازندگی در هر جامعه می‌باشند. در تمام جوامع بشری، جوانان، سمبل نشاط و بالندگی هستند و با تحولات اجتماعی و فرهنگی جامعه خود رابطه مستقیم دارند. از این رو، جوانان، پیوسته مورد عنایت ویژه فرستادگان الهی و مصلحان بوده‌اند.
با توجه به خصلت، مرام و شخصیت جوانان در عصر ظهور، اکثر یاران امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف از این گروه سنی هستند؛ چراکه دارای ویژگی‌هایی هم‌چون صفای باطن، زیباگرایی، شجاعت و شهامت، نوگرایی، وفاداری، آزادگی، فداکاری و... هستند که تمام این‌ها در حکومت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نمود می‌یابد.[۱]
حال باید دید جوانانی که عاشق حضرت هستند، در دوران غیبت چه باید بکنند؟
وظایف اصلی و مهم جوانان منتظر در چهار بخش، مورد بررسی قرار می‌گیرد:
۱. معرفت ۲. محبت ۳. اطاعت ۴. فعالیت.

حضرت محمد (ص) : روزگاری بر مردم بیاید که از قرآن جز نشان بجای نماند ، و از اسلام جز نامی نماند ، مردم خود را مسلمان می نامند در صورتی که دورتر از همه کس به اسلام هستند ، مسجد های آنان ( در ظاهر ) آباد است ولی ( در باطن ) از هدایت ( و حقیقت ) ویران ، فقهای آنان بدترین فقهای زیر آسمان هستند ، قتنه از نزد آنها بیرون آید و به همان ها نیز باز می گردد. روضة الکافی جلد 2 صفحه 138

بقیه احادیث در ادامه ی مطلب است.

           حضرت علی(ع) و ائمه اطهار (صلوات الله علیهم اجمعین) ، ضمن چند روایت گونه‌های متعددی از فتنه‌های آخرالزمانی را بیان نموده اند که میتوانید آن را در ادامه ی مطلب ببینید.